Мілль Джон Стюарт Mill John Stuart (1806 - 1873)

Мілль Джон Стюарт

Mill John Stuart (1806 - 1873)

Протягом другої половини XIX століття, протягом майже всієї вікторіанської епохи аж до публікації «Принципів» Маршалла в 1890 році, книга «Принципи політичної економії, з деякими їх застосуваннями до соціальної філософії» (Principles of Political Economy, With Some of Their Applications to Social Philosophy, 1848) Джона Стюарта Мілля була основним економічним підручником англомовного світу. Книга приваблювала широким охопленням економічних проблем тієї епохи, розумним змішуванням економічного аналізу та історичних ілюстрацій, майстерням синтезом теорії Рікардо з багатьма з її модифікацій, представленими критиками Рікардо, радикальним тоном в рамках ортодоксальної системи, елегантним стилем, а також завдяки репутації Мілля як логіка, філософа , політичного теоретика і белетриста. Він був не просто економістом, але видатним бентаміанцем, «святим від лібералізму», його фігура височіла серед найбільших інтелектуалів того часу під час обговорення практично будь-яких тем громадської науки.

Він народився в Лондоні, був старшим сином Джеймса Мілля, провідного учня і друга Рікардо і Джеремі Бентама. Його утворення взяв в свої руки батько, починаючи з грецької мови в трирічному віці, латині в восьмиріччям і політичної економії в десятирічному. Все це дуже зворушливо описано в його чудовій «Автобіографії» (Autobiography, 1873). Таке виховання було покликане проілюструвати радикальні ідеї Бентама про освіту, хоча насправді, як видається, воно показало, що Мілль дійсно був обдарованою людиною. Природно, він скоро став переконаним бентаміанцем. Однак на той час, коли йому виповнилося 20 років і він пішов за батьком на службу в Ост-Індської компанії, у нього почали з'являтися сумніви щодо ідей Бентама. Будучи не в змозі позбутися від серйозної розумової депресії, він звернувся до поезії Вордсворта і Колріджа, і до віку 25 років став справжнім критиком Бентама, який прагнув об'єднати британську емпіричну традицію соціальної та політичної філософії з систематизованої історичною традицією таких французьких письменників, як Сен-Сімон і Огюст Конт. Також в той час він зустрів Гаррієт Тейлор, дружину лондонського бізнесмена, на якій згодом одружився після 20-річного очікування, поки вона стане вдовою. Ці відносини, в кінцевому рахунку, стали центральною подією його життя: знову і знову він визнавав не тільки її неперевершену здатність до особистих почуттів, але і видатний інтелект, і по суті пояснював всі свої оригінальні наукові досягнення її впливом. Само собою зрозуміло, коментатори з тих пір були розділені на тих, хто приймав високу думку Мілля щодо таланту Гаррієт Тейлор, і тих, хто бачив в цьому ще один приклад давнього прислів'я, що любов сліпа.

Першою серйозною роботою Мілля була «Система логіки» (А System of Logic, 1843). Крім того, були і більш ранні есе «Дух епохи» (The Spirit of the Age, 1831), «Про визначення політичної економії і належному їй методі дослідження» (On the Definition of Political Economy and on the Method of Investigation Proper to It, 1836), «Бентам» (Bentham, 1838) і «Колридж» (Coleridge, 1840), які вже затвердили його репутацію як зрілого мислителя. «Принципи політичної економії» (The Principles of Political Economy, 1848) супроводжувалися виходом його найвідомішого твору - тонкої книжки під назвою «Про свободу» (On Liberty, 1859), в якій він дав вихід однієї зі своїх головних тем: зростання масового конформізму в соціальних угодах і політичних думках, які мали тенденцію все більш і більш придушувати свободу індивідуума. Наступні роботи по політичній теорії з'явилися в 1861 році, а саме - «Міркування з приводу представницького уряду і утилітаризму» (Considerations on Representative Government and Utilitarianism), і далі «Пригнічення жінок» (The Subjection of Women, 1869), чудовий ранній трактат про фемінізм, а також «Огюст Конт і позитивізм» (August Comte and Positivism, 1865) і «Автобіографія» (Autobiography, 1873). Крім того, буквально сотні робіт за логікою, етики, метафізики, психології та соціології. Університет Торонто вже видав 15 томів «Зборів творів Джона Стюарта Мілля», і до кінця цієї серії ще далеко.

«Принципи політичної економії» Мілля, як і «Принципи» Маршалла, написані настільки добре, що неабиякі особливості на перший погляд не виділяються, і в результаті книга часто не має успіху під приводом, що вона повторює Рікардо. Але, хоча Мілль представив себе смиренним учнем Рікардо, книга сповнена справжніх теоретичних нововведень, з яких найбільш довго зберігав своє значення було розширення теорії порівняльних витрат Рікардо з прийняттям до уваги впливу перехресного попиту на умови торгівлі при міжнародному обміні. Крім того, він уточнив теорію відносної заробітної плати Сміта введенням концепції не конкуруючих груп на ринках праці; інакше сформулював "закон попиту і пропозиції" як рівняння алгебри, а не як тотожність; розпізнав проблеми, які створювало спільне виробництво для трудової теорії цінності; продемонстрував розуміння того, що всі витрати є по суті витратами втрачених можливостей; відзначив появу економії від масштабу в промисловому виробництві - список його пошуків міг би бути продовжений майже до безкінечності. Але ще більш вражаючими були політичні висновки, які він робив у своїх роботах, що залишалися по суті в рамках рікардіанської системи економічних ідей. Він був енергійним захисником оподаткування спадкування, прав власності селян, поділу прибутків кооперативів споживачів і виробників. У ранній чолі, яка називається «Про власність», він дав дивно схвальний огляд соціалістичних доктрин, втілених в роботах Оуена, Сен-Симона і Чарльза Фур'є (ні тоді, ні пізніше він не показав своєї поінформованості про роботи Маркса, чий «Маніфест Комуністичної партії» вийшов англійською мовою в тому ж самому році), і в більш пізніх розділах, присвячених питанням належних меж державного втручання, він підтримував протекціонізм на користь молодих галузей промисловості, регулювання тривалості робочого д я на фабриках, обов'язкову освіту (але не обов'язкове платне навчання в школі) для дітей, разом з системою державних іспитів для перевірки досягнення мінімального рівня знань.

Але в одному важливому відношенні «Принципи» Мілля безнадійно застаріли, а саме, в наполегливому наполяганні на тому, що кожна можлива політична міра повинна бути оцінена в термінах її впливу на темпи зростання населення. Мілль був гарячим, навіть маніакальною захисником теорії народонаселення Мальтуса. Але він уникнув багатьох похмурих тлумачень доктрини Мальтуса завдяки оптимістичній вірі, настільки відмінною від поглядів самого Мальтуса, в здатність робітничого класу до добровільного обмеження розміру своїх родин. Він ніколи відкрито не говорив, як це добровільне обмеження розміру сімейства мало б виникнути. Однак, хоча він не насмілювався захищати це публічно, ми знаємо фактично, що він схвалював використання заходів контролю над народжуваністю серед бідних.

література

VW Bladen, Mill, John Stuart: Economic Considerations, International Encyclopedia of the Social Sciences, vol. 10, ed. DL Sills (Macmillan Free Press, 1968); JM Robson, The Improvement of Mankind: The Social and Political Thought of JS Mill (University of Toronto Press, 1968); P. Schwartz, The New Political Economy of JS Mill (Weidenfeld & Nicholson, 1972). Дж. Ст. Мілль. біографічний нарис М. Туган -Барановского

Див. також

3. Утилітаризм ( 50 тем і література для доповідей )

нотатки : (Див. Джон Стюарт Мілль )

презентація : (Див. Джон Стюарт Мілль)

література:

Джон Стюарт Мілль. Принципи політичної економії

Джон Стюарт Мілль. Про свободу

Марк Блауг. Мілль, Джон Стюарт

В.М.Гальперін. Диференціація доходів: добре це чи погано? (Економічна Школа, лекц.20.1)

П.А.Ватнік. Віктор Валентинович Новожилов (Економічна Школа, «Імена»)

В.М.Гальпрін. Вступ (ЕШ, введення)

Іерімія Бентам, 1-4 глави. Про корисність

М.І.Туган-Барановський. нарис « Джон Стюарт Мілль »

Йозеф Шумпетер. Джон Стюарт Мілль ( Історія економічного аналізу )